Qu'est-ce que la médecine médiévale et de la Renaissance?

La période médiévale, ou Moyen Âge, a duré de 476 environ à 1453 de notre ère, à partir de la chute de l'Empire romain d'Occident. Après cela, vint le début de la Renaissance et de l'ère de la découverte.

Dans le sud de l'Espagne, en Afrique du Nord et au Moyen-Orient, des érudits islamiques traduisaient des dossiers médicaux et de la littérature grecs et romains.

En Europe, cependant, les progrès scientifiques ont été limités.

Lisez la suite pour en savoir plus sur la médecine au Moyen Âge et à la Renaissance.

Moyen-âge

Au Moyen Âge, l'apothicaire local ou la sage femme fournissait des herbes et des potions.

Le début du Moyen Âge, ou âge sombre, a commencé lorsque les invasions ont divisé l'Europe occidentale en petits territoires dirigés par des seigneurs féodaux.

La plupart des gens vivaient dans la servitude rurale. Même en 1350, l'espérance de vie moyenne était de 30 à 35 ans et 1 enfant sur 5 mourait à la naissance.

Il n'y avait pas de services de santé publique ou d'éducation à ce moment-là et la communication était médiocre. Les théories scientifiques avaient peu de chances de se développer ou de se répandre.

Les gens étaient également superstitieux. Ils ne lisaient ni n'écrivaient et il n'y avait pas de scolarité.

Ce n'est que dans les monastères qu'il y avait une chance pour que l'apprentissage et la science se poursuivent. Souvent, les moines étaient les seules personnes capables de lire et d'écrire.

Vers 1066 de notre ère, les choses ont commencé à changer.

Les universités d'Oxford et de Paris ont été créées. Les monarques sont devenus propriétaires de plus de territoire, leur richesse s'est accrue et leurs tribunaux sont devenus des centres de culture. L'apprentissage a commencé à prendre racine. Le commerce a augmenté rapidement après 1100 ° C et des villes se sont formées.

Cependant, avec eux sont venus de nouveaux problèmes de santé publique.

Pratique médicale médiévale

Partout en Europe, la qualité des médecins était médiocre et les gens voyaient rarement un médecin, même s'ils pouvaient rendre visite à une femme sage locale, ou sorcière, qui fournirait des herbes ou des incantations. Les sages-femmes aussi ont aidé à l'accouchement.

L'Église était une institution importante et les gens ont commencé à mélanger ou à remplacer leurs sorts et incantations par des prières et des demandes aux saints, ainsi que des remèdes à base de plantes.

Dans l'espoir que la repentance pour les péchés pourrait aider, les gens pratiquaient la pénitence et se rendaient en pèlerinages, par exemple, pour toucher les reliques d'un saint, comme moyen de trouver un remède.

Certains moines, comme les bénédictins, s'occupaient des malades et y consacraient leur vie. D'autres ont estimé que la médecine n'était pas conforme à la foi.

Pendant les croisades, de nombreuses personnes se sont rendues au Moyen-Orient et ont appris la médecine scientifique à partir de textes arabes. Celles-ci expliquaient les découvertes que les médecins et les savants islamiques avaient faites, basées sur des théories grecques et romaines.

Dans le monde islamique, Avicenne écrivait «Le Canon de la médecine». Cela comprenait des détails sur la médecine grecque, indienne et musulmane. Les chercheurs l'ont traduit et, avec le temps, il est devenu une lecture essentielle dans les centres d'apprentissage d'Europe occidentale. Il est resté un texte important pendant plusieurs siècles.

D'autres textes majeurs qui ont été traduits ont expliqué les théories d'Hippocrate et de Galien.

La théorie des humeurs

Les Égyptiens de l'Antiquité ont développé la théorie de l'humour, les érudits et les médecins grecs l'ont examinée, puis les médecins romains, médiévaux islamiques et européens l'ont adoptée.

Chaque humour était lié à une saison, un orgue, un tempérament et un élément.

Humour OrganeTempérerSaisonÉlémentBile noireRateMélancolieFroid et secla terreBile jaunePoumonsFlegmatiqueFroid et humideL'eauFlegmeLa têteSanguineChaud et humideAirSangVésicule biliaireColériqueChaud et secFeu

La théorie soutenait que quatre fluides corporels différents - les humeurs - influençaient la santé humaine. Ils devaient être en parfait équilibre, sinon une personne tomberait malade, que ce soit physiquement ou en termes de personnalité.

Un déséquilibre peut résulter de l'inhalation ou de l'absorption de vapeurs. Les établissements médicaux croyaient que les niveaux de ces humeurs fluctueraient dans le corps, en fonction de ce que les gens mangeaient, buvaient, inhalaient et ce qu'ils avaient fait.

Des problèmes pulmonaires, par exemple, surviennent lorsqu'il y a trop de mucosités dans le corps. La réaction naturelle du corps était de tousser.

Pour rétablir le bon équilibre, un médecin recommande:

  1. saignée, à l'aide de sangsues
  2. consommer un régime alimentaire spécial et des médicaments

La théorie a duré 2000 ans, jusqu'à ce que les scientifiques la discréditent.

Des médicaments

Les herbes étaient très importantes, et les monastères avaient de vastes jardins d'herbes pour produire des herbes pour résoudre chaque humour de déséquilibre. L'apothicaire ou la sorcière locale peut également fournir des herbes.

La doctrine chrétienne de la signature disait que Dieu fournirait une sorte de soulagement pour chaque maladie, et que chaque substance avait une signature qui indiquait son efficacité.

Pour cette raison, ils ont utilisé des graines qui ressemblaient à des crânes miniatures, comme la calotte, pour traiter les maux de tête, par exemple.

Le livre médiéval le plus célèbre sur les herbes est probablement le «Livre rouge d'Hergest», écrit en gallois vers 1390 de notre ère.

Hôpitaux

Les hôpitaux du Moyen Âge ressemblaient davantage aux hospices d'aujourd'hui ou aux maisons pour personnes âgées et nécessiteuses.

Ils hébergeaient des personnes malades, pauvres et aveugles, ainsi que des pèlerins, des voyageurs, des orphelins, des personnes atteintes de maladie mentale et des personnes qui n'avaient nulle part où aller.

L'enseignement chrétien soutenait que les gens devraient offrir l'hospitalité à ceux qui en ont désespérément besoin, y compris de la nourriture, un abri et des soins médicaux si nécessaire.

Au début du Moyen Âge, les gens n'utilisaient pas beaucoup les hôpitaux pour soigner les malades, à moins qu'ils n'aient des besoins spirituels particuliers ou nulle part où vivre.

Les monastères à travers l'Europe avaient plusieurs hôpitaux. Celles-ci prodiguaient des soins médicaux et des conseils spirituels, par exemple, l'Hôtel-Dieu, fondé à Lyon en 542 C. E. et l'Hôtel-Dieu de Paris, fondé en 652 C. E.

Les Saxons ont construit le premier hôpital d'Angleterre en 937 de notre ère, et beaucoup d'autres ont suivi après la conquête normande en 1066, y compris Saint-Barthélemy de Londres, construit en 1123 de notre ère, qui reste aujourd'hui un hôpital majeur.

Un hospitium était un hôpital ou un hospice pour les pèlerins. Avec le temps, l’hospitium s’est développé et est devenu plus comme les hôpitaux d’aujourd’hui, avec des moines prodiguant des soins médicaux spécialisés et des laïcs les aidant.

Avec le temps, les besoins de santé publique, tels que les guerres et les fléaux du 14ème siècle, ont conduit à plus d'hôpitaux.

Opération

Les barbiers-chirurgiens médiévaux utilisaient des outils spéciaux pour éliminer les pointes de flèches sur le champ de bataille.

La chirurgie est un domaine dans lequel les médecins ont fait des progrès.

Des barbiers chirurgiens ont pratiqué la chirurgie. Leur compétence était importante sur le champ de bataille, où ils ont également appris des compétences utiles pour soigner les soldats blessés.

Les tâches comprenaient la suppression des pointes de flèches et la mise en place des os.

Antiseptiques

Les moines et les scientifiques ont découvert des plantes précieuses aux puissantes qualités anesthésiques et antiseptiques.

Les gens utilisaient le vin comme antiseptique pour laver les plaies et prévenir d'autres infections.

Cela aurait été une observation empirique, car à cette époque, les gens n'avaient aucune idée que les infections étaient causées par des germes.

En plus du vin, les chirurgiens utilisaient des pommades et une cautérisation lors du traitement des plaies.

Beaucoup considéraient le pus comme un bon signe que le corps se débarrassait des toxines dans le sang.

Il y avait peu de connaissances sur le fonctionnement de l'infection. Les gens n'ont pas établi de lien entre le manque d'hygiène et le risque d'infection, et de nombreuses blessures sont devenues mortelles pour cette raison.

Anesthésiques

Les substances naturelles suivantes ont été utilisées par les chirurgiens médiévaux comme anesthésiques:

  • racines de mandragore
  • opium
  • fiel de sanglier
  • ciguë

Les chirurgiens médiévaux sont devenus des experts en chirurgie externe, mais ils n'ont pas opéré profondément à l'intérieur du corps.

Ils ont traité des cataractes oculaires, des ulcères et divers types de plaies.

Les dossiers montrent qu'ils ont même pu retirer chirurgicalement des calculs vésicaux.

Trépanage

Certains patients souffrant de troubles neurologiques, tels que l'épilepsie, auraient un trou percé dans leur crâne «pour laisser sortir les démons». Le nom de ceci est trépanage.

Épidémies

À cette époque, l'Europe a commencé à commercer avec des nations du monde entier. Cela a amélioré la richesse et le niveau de vie, mais a également exposé les gens à des agents pathogènes de terres lointaines.

Les plaies

La peste de Justinien a été la première pandémie enregistrée. D'une durée de 541 à 700, les historiens pensent qu'elle a tué la moitié de la population européenne.

La peste noire a commencé en Asie et a atteint l'Europe dans les années 1340, tuant 25 millions de personnes.

Les historiens de la médecine pensent que les marchands italiens l'ont amené en Europe lorsqu'ils ont fui les combats en Crimée.

Les historiens disent que les Mongols ont catapulté des cadavres sur les murs de Kaffa, en Crimée, pour infecter les soldats ennemis. C'est probablement le premier exemple de guerre biologique. Cela peut avoir déclenché la propagation de l'infection en Europe.

La peste a continué à refaire surface jusqu'au 17ème siècle.

La Renaissance

À partir des années 1450, alors que le Moyen Âge cède la place à la Renaissance, l'âge de la découverte. Cela a apporté de nouveaux défis et solutions.

Girolamo Fracastoro (1478–1553), médecin et érudit italien, a suggéré que les épidémies pourraient provenir d'agents pathogènes extérieurs au corps. Il a proposé que ceux-ci puissent passer d'homme à homme par contact direct ou indirect.

Il a introduit le terme «fomites», signifiant amadou, pour les articles, comme les vêtements, qui pourraient abriter des agents pathogènes dont une autre personne pourrait les attraper.

Il a également suggéré d'utiliser le mercure et le «gaïaco» comme remède contre la syphilis. Guiaiaco est l'huile de l'arbre Palo Santo, un parfum utilisé dans les savons.

Andreas Vesalius (1514-1564), anatomiste et médecin flamand, a écrit l'un des livres les plus influents sur l'anatomie humaine.De Humani Corporis Fabrica » («Sur la structure du corps humain»).

Il disséqua un cadavre, l'examina et détailla la structure du corps humain.

Les développements techniques et imprimés de l'époque lui ont permis de publier le livre.

William Harvey (1578-1657), un médecin anglais, fut la première personne à décrire correctement la circulation systémique et les propriétés du sang, ainsi que la manière dont le cœur le pompe autour du corps.

Avicenne avait commencé ce travail en 1242 C. E., mais il n'avait pas entièrement compris l'action de pompage du cœur et comment il était responsable de l'envoi de sang dans toutes les parties du corps.

Paracelse (1493-1541), médecin, érudit et occultiste germano-suisse, fut le pionnier de l'utilisation de minéraux et de produits chimiques dans le corps.

Il croyait que la maladie et la santé reposaient sur l'harmonie de l'homme avec la nature. Plutôt que la purification de l'âme pour la guérison, il a proposé qu'un corps sain ait besoin de certains équilibres chimiques et minéraux. Il a ajouté que les remèdes chimiques pouvaient traiter certaines maladies.

Paracelse a écrit sur les stratégies de traitement et de prévention pour les métallurgistes et a détaillé leurs risques professionnels.

Pendant la renaissance, Léonard de Vinci et d'autres ont réalisé des dessins techniques qui ont aidé les gens à comprendre le fonctionnement du corps.

Léonard de Vinci (1452-1519), d'Italie, était qualifié dans plusieurs domaines différents. Il est devenu un expert en anatomie et a fait des études sur les tendons, les muscles, les os et d'autres caractéristiques du corps humain.

Il avait la permission de disséquer des cadavres humains dans certains hôpitaux. En collaboration avec le docteur Marcantonio della Torre, il a créé plus de 200 pages d'illustrations avec des notes sur l'anatomie humaine.

Da Vinci a également étudié les fonctions mécaniques des os et comment les muscles les faisaient bouger. Il a été l'un des premiers chercheurs en biomécanique.

Ambroise Paré (1510-1590), de France, a contribué à jeter les bases de la médecine légale et de la chirurgie modernes.

Il était le chirurgien royal de quatre rois de France et un expert en médecine du champ de bataille, en particulier le traitement des plaies et la chirurgie. Il a inventé plusieurs instruments chirurgicaux.

Paré a déjà traité un groupe de patients blessés de deux manières: la cautérisation et l'huile de sureau bouillie. Cependant, il manqua d'huile et traita le reste du deuxième groupe avec de la térébenthine, de l'huile de roses et du jaune d'œuf.

Le lendemain, il a remarqué que ceux qu'il avait traités avec de la térébenthine s'étaient rétablis, tandis que ceux qui avaient reçu de l'huile bouillante souffraient encore. Il a réalisé à quel point la térébenthine était efficace dans le traitement des plaies et a pratiquement abandonné la cautérisation à partir de là.

Paré a également relancé la méthode grecque de ligature des artères lors de l'amputation, au lieu de la cautérisation.

Cette méthode a considérablement amélioré les taux de survie. Il s'agit d'une avancée importante dans la pratique chirurgicale, malgré le risque d'infection.

Paré croyait également que les douleurs fantômes, parfois ressenties par les amputés, étaient liées au cerveau et non à quelque chose de mystérieux dans le membre amputé.

Infections et épidémies

La peste noire a tué des millions de personnes lorsqu'elle est apparue et est réapparue sur plusieurs centaines d'années.

Les problèmes courants à cette époque comprenaient la variole, la lèpre et la peste noire, qui continuaient de réapparaître de temps en temps. En 1665–1666, la peste noire a tué 20 pour cent de la population de Londres.

Alors que la peste noire est venue d'Asie, les personnes voyageant d'Europe vers d'autres régions du monde ont également exporté des agents pathogènes mortels.

Avant que les explorateurs espagnols débarquent dans les Amériques, la grippe mortelle, la rougeole et la variole ne s'y sont pas produites.

Les Amérindiens n'avaient aucune immunité contre de telles maladies, ce qui les rendait particulièrement mortelles.

Dans les 60 ans suivant l'arrivée de Colomb en 1492 de notre ère, la population de l'île d'Hispaniola, par exemple, est passée d'au moins 60 000 à moins de 600, selon une source, en raison de la variole et d'autres infections.

En Amérique du Sud et en Amérique centrale continentale, le virus de la variole et d’autres infections ont tué des millions de personnes dans les 100 ans qui ont suivi l’arrivée de Columbus.

Diagnostic et traitement

Les méthodes de diagnostic ne se sont pas beaucoup améliorées à partir du moment où le Moyen Âge est devenu le début de la Renaissance.

Les médecins ne savaient toujours pas comment guérir les maladies infectieuses. Face à la peste ou à la syphilis, ils se sont souvent tournés vers les rites superstitieux et la magie.

À un moment donné, les médecins ont demandé au roi Charles II d'aider en touchant des personnes malades pour tenter de les guérir de la scrofule, un type de tuberculose (TB). Un autre nom pour scofula était «Le mal du roi».

Les explorateurs ont découvert la quinine dans le Nouveau Monde et l'ont utilisée pour traiter le paludisme.

Vaccination

Edward Anthony Jenner (1749-1823) était un médecin et scientifique anglais, connu comme le pionnier des vaccinations. Il a créé le vaccin contre la variole.

Dès 430 avant notre ère, l'histoire montre que les personnes qui s'étaient rétablies de la variole aidaient à traiter les personnes atteintes de la maladie, car elles semblaient immunisées.

De la même manière, Jenner a remarqué que les laitières avaient tendance à être immunisées contre la variole. Il se demande si le pus contenu dans les cloques de la variole de la vache les protège de la variole. Le cowpox est semblable à la variole mais plus doux.

En 1796, Jenner inséra du pus prélevé sur une pustule de varicelle dans le bras de James Phipps, un garçon de 8 ans. Il a ensuite prouvé que Phipps était immunisé contre la variole grâce au «vaccin» contre la varicelle.

D'autres étaient sceptiques, mais les expériences réussies de Jenner ont finalement été publiées en 1798. Jenner a inventé le terme «vaccin» de vacca, qui en latin signifie «vache».

Emporter

Au début du Moyen Âge, les soins médicaux étaient très basiques et dépendaient en grande partie des herbes et de la superstition.

Avec le temps, et en particulier pendant la Renaissance, les scientifiques en ont appris davantage sur le fonctionnement du corps humain et de nouvelles découvertes, telles que la vaccination, ont vu le jour.

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